【原创评论】文明祭祀应成为“文都”的一道风景

清明节是中国人缅怀先辈、寄托哀思、慎终追远的传统节日。当前，疫情防控、森林防火形势严峻，为避免祭扫活动人群聚集，降低疫情传播风险和森林火险，在清明节到来之际，我们有必要倡行文明祭祀，共创和谐安宁的社会环境。

文明祭祀，是顺应时代发展的需要。当下，防疫为重，平安为要，生者的平安才是对逝者最大的告慰。在清明祭祀时，我们要不聚集、不扎堆，做好个人健康防护，从简从快祭扫；外地人员回乡祭祀，要提前报备、遵守防疫政策，居家隔离期间不出门、不进入公共场所；每个人要自觉摒弃不文明的祭祀方式，不在街道、广场、路口、林区等场所焚烧纸钱、燃放鞭炮、抛洒祭品，不留一丝安全隐患，共创共享安宁的生产生活环境。

文明祭祀，要以良好党风带动淳朴民风。党员干部和公职人员应率先垂范，从自身做起，带头提高文明祭祀认识，带头践行生态殡葬理念，带头做到文明低碳祭扫、文明节俭办丧事，做绿色殡葬、文明祭祀的带头人和传播者，以实际行动影响和带动身边的群众参与移风易俗，形成“人人争做移风易俗的践行者、疫情防控的先行者、生态安全的守护者”的社会氛围，在清明期间共筑疫情防控、森林防火的铜墙铁壁。

文明祭祀，是彰显“文都”魅力的需要。桐城享有“文都”的美誉，更应改良祭祀风俗，彰显全国文明城市、全国生态文明建设示范市（县）、国家历史文化名城、平安中国建设示范市（县）的文明形象。移风易俗，倡树文明祭祀，不仅需要宣传引导、制度规范，还需要每个人都要认识到：祭祀在心不在形，别样清明一样情。践行鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭扫等文明祭祀方式，同样可以表达我们对先烈、先人的哀思和追怀。由实地实物祭祀转变为对逝者美德的传承和弘扬，既是清明祭祀的核心要义，更是人人为“文都”添彩的最佳途径。

清明时节，文明祭祀，应该成为每个春天的一道风景、成为桐城的新风俗。 （江许仙）